viernes, 30 de mayo de 2014

Bagua: La sangre en tus manos

33 muertos: 20 policías y 19 civiles. 1 desaparecido. A días de cumplirse 5 años de esta masacre de peruanos recién ha empezado el juicio. Hay 53 procesados. Ningún político, pese a su flagrante responsabilidad. Un día antes del día de muerte, el 4 de junio de 2009, los nativos habían acordado desalojar, finalmente, la carretera que llevaban bloqueada hacía 2 meses. Dos meses a los que precedieron muchos otros meses de continuos reclamos por distintas vías institucionales sin ser oídos. Ni por el gobierno, ni por los medios de la capital.

Pero tras 2 meses de tensión social y de haber conseguido algo de presencia en medios, en una tregua de dialogo con el gobierno los nativos se comprometieron a abandonar la vía en la mañana del 5 de Junio. Pero inexplicablemente, casi al alba, el gobierno decidió emboscar a los nativos que se disponían a partir y ordenó el desalojo policial con municiones y lacrimógenas. Una arremetida violenta que tomó por sorpresa a los nativos que estaban preparando la retirada como acordado.

Cuando Santiago Manuin, emblemático líder nativo vio policías trepar colina arriba de la llamada Curva del Diablo en la carretera y escuchó los disparos desde los helicópteros, se dirigió hasta donde estaban los policías para pedirles que se detuvieran. Ocho impactos de bala es lo que recibió como toda respuesta (http://goo.gl/kzost3). 8 impactos de bala que lo derribaron sangrando profusamente. 

Los nativos lo creyeron muerto, asesinado cuando buscaba detener la arremetida violenta que en ese momento no tenía razón de ser dado el acuerdo y dado que los nativos lejos de empuñar sus lanzas, se preparaban para levantar sus pertenencias y liberar la ocupación como acordado. La sangre de Manuin corrió, casi literalmente, derramándose por toda la Curva donde sus hermanos tomaron la defensiva-ofensiva por el líder que pensaron muerto. Esa misma sangre tomó forma de despachos periodísticos en las radios de la capital y de Bagua donde se comunicó la muerte de Manuin en mano de policías que los habían sorprendido en retirada. 

Y esa mañana que debió ser de restablecimiento del dialogo tras la acordada retirada, se convirtió en el infierno que vimos todos por televisión: lluvia de balas, confusión, ira, un operativo fallido, improvisado, ordenado sin ningún rigor táctico, habiendo cambiando al jefe policial que conocía el terreno y la situación. Pero sobre todo, ordenado con total indolencia por la vida no solo de los peruanos nativos, sino de los peruanos policías. Porque a kilómetros de esa curva diabólica, en la Estación 6 de Petroperú, un grupo de policías permanecía disminuido por un colectivo de nativos hacía dos meses. 

Con las noticias de la intervención policial violenta en la Curva y la emboscada del gobierno, el colectivo se volvió turba y los policías fueron ejecutados en venganza del líder que todos, medios y fines, creían muerto.

Manuin, milagrosamente, sobrevivió. Aunque hasta hoy sufre secuelas serias de salud. Pero increíblemente es uno de los acusados de matar policías en la colina de la Curva. Él, el hombre que alzó las manos en son de paz y que fue acribillado sin piedad. Por supuesto que eso no justifica, legalmente, la violencia de los nativos contra los policías y menos el asesinato de los policías de la Estación 6. De hecho, pienso que más allá de los chivos expiatorios que hay entre esos 53 procesados, los verdaderos autores materiales e intelectuales de la turba asesina deberían tener la valentía y dignidad de tomar el banquillo que hoy inocentes ocupan en este proceso. Pero lo mismo deberían hacer todos los politicos involucrados en este malogrado operativo: Mercedes Cabanillas como ministra del Interior que ordenó y fue responsable de la ejecución de esa orden civil. El presidente García, que según testigos del Consejo de Ministros, dio la orden a la ministra. Mercedes Araoz por sembrar el pánico de un presunto riesgo de perder el TLC con USA si no se aprobaban los decretos; Antero Flores, ministro de Defensa que teniendo una base militar a solo minutos de la Estación 6, jamás respondió con ayuda a los policías, los dejaron morir en manos de la turba. Cuando Mercedes Cabanillas, luego de ordenar la ejecución del desalojo violento, salió en prensa a decir que todo estaba bajo control, sabía- como sabían todas las autoridades- que esos policías estaban secuestrados, y entonces rodeados. 

¿Qué autoridad manda una intervención violenta contra un colectivo que tiene a los tuyos secuestrados y desarmados? Una a la que no le importan por que no los siente suyos, porque siente que son vidas de las que puede disponer y prescindir. Lejos de auxiliarlos, los dejaron morir.

Esas autoridades deberían tener la valentía y nobleza de sentarse en el banquillo a expiar sus culpas y reconocer la parte de responsabilidad grave que les toca por haber cambiado para siempre el destino de 34 familias peruanas. Familias que hasta hoy no solo sufren la pérdida sino también la injusticia de verlos impunes por su poder político. Pero sepan que el fantasma de esas 33 almas los perseguirán al hasta el último de sus días, en sueño y en vigilia, porque sus influencias en el poder quizás logre que evadan la justicia pero jamás podrán librarse de su culpa. Podrán seguir vistiendo sus trajes occidentales caros, trabajando en lugares influyentes, siendo candidatos, congresistas o hasta presidentes, pero cargarán con ello de por vida. Y sus hijos y nietos sabrán que los peruanos los culpamos de una matanza innecesaria y cruenta en la que lo que primó fue la codicia extractiva y lo que con ella llega sola. 

Primó el abuso y el desprecio de la ofensiva tesis del ¨perro del hortelano¨. Pero sepan que esa sangre no se borra. Que Bagua, ahora y jamás se olvida. El Perú y sus fracturas necesita justicia. Hay que acabar con #LaEspera.

Diario La República 30.05.14

jueves, 29 de mayo de 2014

LA COMUNIDAD DE NARANJOS TIENE UN NUEVO APU

ACTA DE ASAMBLEA EXTRAORDINARIO

En la comunidad los Naranjos, siendo las horas 10:15 Am del día 29 de mayo del año 2014, se reunieron en la casa comunal, los directivos y los comuneros para llevar acabo el desarrollo de las siguientes agendas
AGENDAS
1. Cambio del APU central de la Comunidad Nativa de Naranjos, al sr. Rogelio Jempekit Chiwan
2. El APU nuevo, Fijará de manera inmediata la fecha para el cambio de autoridades de ORASI.
1. El vicepresidente de la junta directiva de autoridades de la comunidad nativa central de Naranjos el sr. Zenobio Kuyu Jempekit, luego de dar la bienvenida al público en general dio por inicio esta asamblea, dando conocimiento al público en general los siguientes deficiencias del APU presente .
1. Deficiencia en coordinación con la comunidad
2. Deficiencia en dar solución de problemas comunales
3. La ausencia en la comunidad.
Luego los comuneros en público general después de amplio debate se acordaron cambiar al APU actual en dar Propuesta a los siguientes siendo en el:
- Neftaly Petsa Tuwits con 40 votos a favor
- Rodolfo Katip Jempekit con 10 votos a favor
Así mismo se dio el cambio total de los directivos de modo que las autoridades actuales son el siguiente:
1. NEFTALY PETSA TUWITS CON D.N.I N°80491464 : APU CENTRAL DE NARANJOS
2. RODOLFO KATIP JEMPEKIT CON D.N.I N°27852951 : VICE APU
3. OSWALDO KUYU JEMPEKIT CON D.N.I N°70045475 : SECRETARIO
4. EUSEBIO KUYU JEMPEKIT CON D.N.I N°47857936 : TESORERO
5. JOSE PITUG JEMPEKIT CON D.N.I N°27835243 : VOCAL 01
6. RAUL KATIP JEMPEKIT CON D.N.I N°80491403 : VOCAL 02
Luego, el APU actual el sr. Neftalí manifestó que defenderá los derechos de los comuneros y sus tierras y mantendrá el dialogo y la coordinación con las comunidad y anexos
2. luego, el APU actual dio la palabra al sr. ABEL PUERTA PEÑA, presidente de ORASI; que nadie puede adueñar el cargo ya que somos elegidos por el pueblo así mismo el pueblo mismo tiene el derecho de elegir a quien cree por conveniente, por lo siguiente no será más de 10 días, que convocare al pueblo en general y manifestare en público es más dar a conocer mi actividad política. Por lo siguiente el APU saliente manifestó que entregará lo que hay por lo pronto tenemos Radio Comunicación, sillas y otros como materiales adquiridos para la comunidad.

CONCLUSION

Se realizó cambio total de junta directiva, así mismo se llevará acabo la reunión lo más pronto posible para el cambio del presidente de ORASI, Así mismo será entregado los materiales adquiridos para la comunidad

Se dio por finalizar la asamblea siendo las horas 13:00 pm del día jueves 29 de mayo del 2014 y para mayor asistencia pasmos a firmar los presentes.

lunes, 26 de mayo de 2014

Bagua: se realizó segunda audiencia sobre el ´Baguazo´

Nuevos interrogatorios es una fase del juicio oral se realizará mañana martes 27 de mayo. Créditos:RPP/Referencial

Bajo un clima de normalidad se desarrolló una intensa jornada de interrogatorios a procesados por el llamado "Baguazo", ocurrido hace cinco años, informó el presidente de la Sala Transitoria de Bagua, doctor Gonzalo Sabarburú.

Durante esta audiencia desarrollada en esta misma ciudad, provincia de Amazonas, los fiscales han sustentado sus respectivas acusaciones e interrogatorios a los procesados nativos y mestizos, entre ellos a licenciados del Ejército a quienes se les acusa de motín y disturbios ese fatídico día.

El doctor Sabarburú, dijo que este proceso de interrogatorio se cuenta con la presencia de los traductores huambizas y awajun y con los sustentos de la acusación fiscal.

Sobre el líder awajum Joel Shuimpukat Atsasua, cuñado del parlamentario awajun Eduardo Nayap Kinin, se supo que se han variado las medida coercitiva de detención por la de comparecencia, según expresó el presidente de la sala, "Estamos optando quienes no tienen mayores complacencias, a que concurran y se logre resolver estos conflictos de intereses lo antes posible", manifestó.

También, cuatro personas inmersas en este proceso, fueron declarados reos ausentes ya que nunca llegaron al proceso, y a otros 5 se les declaró reos contumaces y se les exhortó a que se presenten para que se les levante las órdenes de captura.

Este martes 27 de mayo, continuarán nuevos interrogatorios es una fase del juicio oral y se ha planificado continuar con 12 personas más.

http://www.rpp.com.pe 26.05.14

jueves, 22 de mayo de 2014

Defensoría recomienda al Ejecutivo fortalecer la implementación del derecho a la consulta previa


- Se debe consultar la aprobación de los EIA en los proyectos de inversión.
Servindi, 22 de mayo, 2014.- En el marco de los procesos de consulta previa que se vienen desarrollando en el país, el Defensor del Pueblo, Eduardo Vega Luna, recomendó al Ejecutivo mejorar el contenido de los acuerdos de modo que los pueblos indígenas vean protegidos sus derechos.
“Estos primeros procesos permiten constatar que es posible que los representantes del Estado y de los pueblos indígenas –en un contexto de buena fe y confianza– pueden llegar a un entendimiento beneficioso para todos”, manifestó Vega.
Es necesario, sin embargo, que en la etapa de dialogo se traten temas fundamentales para los pueblos indígenas como los relacionados a la mitigación de los impactos ambientales o la participación en los beneficios que los proyectos de inversión generen, agregó.
Por su parte, el jefe del Programa de Pueblos Indígena de la Defensoría, Daniel Sánchez, señaló que “se requiere consultar –entre otras medidas– la aprobación del estudio de impacto ambiental (EIA), teniendo en cuenta que durante la etapa de ejecución de un proyecto los pueblos indígenas puedan conocer con exactitud las actividades que se pretenden realizar en su territorio”.
Esto implicaría que la consulta “sea específica respecto de los impactos concretos en sus derechos a la tierra, a un ambiente adecuado, al acceso a los recursos naturales, su identidad cultural, la participación en los beneficios, entre otros”.
Sánchez recordó que, “han transcurrido 19 años desde que el derecho a la consulta previa se encuentra vigente en nuestro país y, hasta el momento, el Ministerio de Energía y Minas ha venido incumpliendo con la aplicación de la consulta previa de los proyectos mineros ubicados en tierras de pueblos indígenas”.
Estas observaciones y recomendaciones se realizaron en el marco de una reunión de trabajo que organizó la Defensoría del Pueblo la semana pasada.
En la misma participaron representantes de la Presidencia del Consejo de Ministros, los Ministerios de Agricultura, Ambiente, Cultura, Energía y Minas y Salud, así como con miembros de los Gobiernos Regionales de Cusco, Huancavelica, Loreto, San Martín y Madre de Dios.

http://servindi.org 22.05.14

martes, 20 de mayo de 2014

Baguazo: la falta de respeto

Foto: La República
- Este juicio no es, de ninguna manera, intercultural.
Por Rocío Silva Santisteban*
20 de mayo, 2014.- “¿Por eso tengo que pedir disculpas?” contestó Alan García este sábado a las preguntas incómodas que una joven entrevistadora de la revista Somos, Marisol Grau, le hiciera sobre el “baguazo”. “Lo que ocurrió en Bagua fue un asesinato premeditado de policías. Me impresiona que la prensa no informe claramente…” y luego García arremetió contra el padre del Mayor Bazán, les echó la culpa a los “antauristas” y a los “terroristas” de todo lo que sucedió tanto en La Curva del Diablo como en la Estación 6. ¡Para qué vamos a calificarlo de soberbio si eso lo sabemos todos los peruanos!
Emulando a su tantas veces mencionado Lope de Vega y sus enmarañadas tramas ficticias, Alan García hace del limpiarse las manos como deporte político nacional un juego olímpico en el que “perro del hortelano” es un síndrome que sigue utilizando como justificación de lo injustificable. Sin embargo, como la mayoría de la población piensa, tanto Cabanillas como Aráoz, Simon y García Pérez deberían estar también ahí sentados junto con los mestizos e indígenas awajún-wampis para responder a la muerte de treinta y tres peruanos y de un desaparecido. Nosotros no olvidamos los artículos injuriosos que escribió sobre el tema y que, junto con la tozudez del Ejecutivo por mantener los decretos legislativos y un operativo policial totalmente fallido, son el origen de esa matanza.
Pero el juicio por la Curva del Diablo comenzó con estas notorias ausencias el miércoles de la semana pasada ante el tribunal de tres vocales de la Sala Penal Transitoria de Bagua. A las 10 de la mañana ante una sala abigarrada, llena de cámaras y periodistas, en las escasas sillas estuvieron sentados los 52 procesados y una procesada. Entre ellos en primera fila destacaban Santiago Manuin, Alberto Pizango, Merino Trigoso, Dani López, Feliciano Cahuaza, a quienes el fiscal ha pedido cadena perpetua. Hubo 15 abogados, tres de oficio para varios procesados y algunos reos ausentes, no por negarse a participar sino por diversos problemas en el camino. Recordemos que muchos de los indígenas procesados tienen que hacer viajes de horas caminando, luego tomar embarcaciones y trasladarse en bus para finalmente llegar a la ciudad. Este ir y venir que podría prolongarse por años, si el juicio adquiere el ritmo de la “normalidad”, van a constituir el peor ejemplo de administración de justicia para procesados indígenas.
Además, como empeorando una situación que de por sí ya resulta denigrante, no se contaba con intérpretes como lo había incluso expresamente solicitado la Defensoría del Pueblo. Así tuvimos una escena que parecía extraída de El sueño del celta en el que se solicitan las generales de ley “despacito” a un awajún para que pueda entender. El presidente del tribunal, Gonzalo Zabarburú, sostuvo que el 26 de mayo cuando se reanude la audiencia, habrá traductores del awajún, wampis y shawi. Lo mínimo.
Por otro lado, cuando el abogado del IDL, Juan José Quispe, solicitó pericias antropológicas, el procurador del Ministerio del Interior las rechazó bajo el argumento de que “aquí nadie está juzgando a una nación”. Patético. Lamentable. Vergonzoso. Y yo sí creo que aquí estamos juzgando, no legalmente pero sí socialmente, a una nación: a la nación peruana a ver si después de tantos años, tanto sufrimiento, tanta tragedia, tanta matanza, tanto viceministerio de interculturalidad, tanta ley de consulta y reglamento, finalmente entiende que los awajún, wampis y shawis son tan peruanos como Ud. o como yo y por lo tanto merecen respeto.
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*Rocío Silva Santisteban (Lima, 1963). Estudió literatura en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y Doctora en Literatura por la Universidad de Boston. Ganó el Premio Copé de poesía con su poemario Ese oficio no me gusta (1990). Otras publicaciones: Mariposa negra (1993), Condenado amor y otros poemas (1995) y Turbulencias (2006). En 1994 publica su libro de relatos Me perturbas (1994). Actualmente es periodista y docente universitaria. Además es presidenta de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos.
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Fuente: La República: http://www.larepublica.pe/columnistas/kolumna-okupa/baguazo-la-falta-de-respeto-20-05-2014